🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🌺حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدِيهِ وَكَاتِبَهُ
🌺रसूलुल्लाह ﷺ ने सूद के खाने वाले पर, खिलाने वाले पर, उसकी गवाही देने वाले पर, और उसका हिसाब लिखने वाले पर लानत भेजी है।
🌺Rasoolullah ﷺ ne SOOD ke khane walay par, khilane walay par, us ki gawahi dene walay par, aur us ka hisaab likhnae walay par LAANAT bheji hai.
🌺رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سود کے کھانے والے پر، کھلانے والے پر، اس کی گواہی دینے والے پر، اور اس کا حساب لکھنے والے پر لعنت بھیجی ہے۔
🌺The Messenger of Allah (ﷺ) CURSED the one who consumes USURY, the one who pays it, those who witness it and the one who writes it down.
📜 wazahat:
• Sood ki tamam sooratein HARAAM hain aur Allah ki lanat ka baais hain.
• Jis tarah sood lena kabeerah gunaah hai usi tarah sood dena bhi kabeerah gunaah hai. Lihaza sood ki bunyaad par qarz lena bhi haraam hai, khwah yeh sood bankon se liya jaye ya karobari afraad se.
• Haraam kaam mein kisi bhi andaaz se taawun karna haraam hai. Aur taawun karne wala barabar ka gunahagaar hota hai.
Allah ta'ala faramata hai ~
> _Ae imaan waalo, Allah Ta'ala se daro aur jo sood baaqi reh gaya hai woh chhor do agar tum sach much imaan wale ho. Aur agar aisa nahi karte to Allah Ta'ala se aur uske Rasool se ladne ke liye tayyaar ho jao. Haan agar touba kar lo to tumhara asl maal tumhara hi hai, na tum zulm karo aur na tum par zulm kiya jaye._
[📖Al'Quran 2: 278-279]
Sood ki hurmat sirf Quran o Sunnat mein nahi balki yeh ek buniyadi islami usool hai jo muashrati adal o insaaf ke qayam ke liye zaroori hai. Is liye musalmanon ko sood se har mumkin bachne ki koshish karni chahiye, aur naa sirf soodi len den se balki is ke har pehlu se khud ko door rakhna chahiye taa ke woh Allah ki laanat se mehfooz reh sake.
📚 _Sunan Ibne Majah: jild 3, kitab Al-T
ijarat 12, hadith no. 2277_