🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🌺 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قال: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى وَاحِدٌ عَمَلُهُ .
🌺हज़रत अनस बिन मालिक रज़ि अल्लाहु अन्हु कहते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: मुर्दे ( के साथ ) तीन चीज़ें ( क़ब्रिस्तान तक ) जाती हैं: उसके घर वाले, उसका माल, और उसका अमल, ( फिर ) दो चीज़ें यानी उसके घर वाले और उसका माल लौट आते हैं, और एक बाक़ी रह जाता है और वो उसका अमल है।
🌺Hazrat Anas bin Malik razi Allahu anhu kehte hain ke Rasoolullah ﷺ ne farmaya: ”murde ( ke sath ) teen cheeze ( qabristan tak ) jaati hain: uske ghar waley, uska maal, aur uska amal, ( phir ) do cheeze yani uske ghar walay aur uska maal lout atey hain, aur ek baqi reh jata hai aur woh uska amal hai“.
🌺انس بن مالک رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مردے ( کے ساتھ ) تین چیزیں ( قبرستان تک ) جاتی ہیں: اس کے گھر والے، اس کا مال، اور اس کا عمل، ( پھر ) دو چیزیں یعنی اس کے گھر والے اور اس کا مال لوٹ آتے ہیں، اور ایک باقی رہ جاتا ہے اور وہ اس کا عمل ہے“۔
🌺Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Three things follow a person to the graveyard: his family, his wealth, and his deeds. Then, two things return, his family and his wealth, and one thing remains with him, and that is his deeds."
📜 *Wazahat:* Is hadees mein "us ka maal" se muraad ghulam, janwar ya dosri ashya hain jo jahiliyat ke zamane mein janaze ke sath le jane ka rivaaj tha, taakay marne wale ki shaan aur fakhar ka izhaar kiya ja sake. Taham, hadees is baat ki taraf tawajjo dilati hai ke yeh sab cheezein wapas lout jati hain aur sirf insaan ka amal qabar mein uske sath rehta hai. Is liye yeh zaroori hai ke insaan apne aamaal-e-saliha (nek aamaal) ki taraf zeyada tawajjo de aur unhe dunyawi cheezon par tarjeeh de.
Insaan ko apne ahl o ayaal aur maal mein mashghool ho kar nek aamaal se ghaafil nahi hona chahiye, kyun ke aakhirat mein sirf uske aamaal hi uske kaam ayenge. Hadees ka asal maqsad insaan ko aamaal-e-saliha ki ahmeyat ka ehsas dilana hai, agarche us ka baab se zahiri taluq foran samajh mein na aaye, magar mazmoon ki gehrai mein ghour karne se uski roohani hikmat waazeh ho jati hai.
📚 _*Sunan nasa'i: jild 4, kitab ul-janazah 21, hadith no. 1939*_
*Grade sahih*